Buenaventura Durruti y Ángel Pestaña, por Rafael Núñez Florencio, Juan Avilés Farré y Ángel Herrerín López

“Buenaventura Durruti y Ángel Pestaña”, por Rafael Núñez Florencio, Juan Avilés Farré y Ángel Herrerín López.

Del Seminario de Historia Contemporánea: Héroes y villanos en la historia reciente de la Península Ibérica. Salón Siglo XXI, Ayto. del Real Sitio, Segovia. 06-10-2017

https://www.intecca.uned.es/portalavip/grabacion.php?ID_Sala=3&ID_Grabacion=255989&hashData=b4ad059327cf6fcae7c918e2ca47a693&paramsToCheck=SURfR3JhYmFjaW9uLElEX1NhbGEs

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Las “tentaciones” políticas del anarquismo español.

Ser Histórico

Estos diputados se asombran de que yo no tenga cuernos y garras” (Proudhon)

Las “tentaciones políticas” –como las llama Álvarez Junco en su Ideología política del anarquismo español (1976)—han estado presentes en el anarquismo y en el anarcosindicalismo hispanos desde los tiempos de la Federación Regional Española de la AIT (FRE-AIT)  o Primera Internacional (1870-1881). No estamos ante ninguna tendencia propiamente dicha; si así fuera, quizá no podríamos hablar siquiera de anarquismo, más aún  cuando la cuestión concierne precisamente a características que definen al movimiento: la delegación de la capacidad de decisión y la imprescindible armonía entre procedimientos y objetivos para alcanzar la acracia. Pero resulta interesante comprobar cómo la opción se ha puesto sobre la mesa bastantes veces, sobre todo en momentos en que otros modos de lucha (huelgas, insurrecciones…) habían fracasado.

Aunque el tema pueda estudiarse de forma más amplia y tener en cuenta factores como la colaboración…

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El entierro de Ángel Pestaña

En la madrugada del sábado  11 de diciembre de 1937 falleció en Begues (Barcelona) Ángel Pestaña Núñez tras un periodo de debilitamiento físico y enfermedad que le atormentó durante su último año de vida.

El invierno anterior lo había pasado en Albacete  en calidad de Subcomisario general del Ejército de Tierra, organizando y supervisando la distribución de un material de guerra que no llegaba al Madrid sitiado por las tropas facciosas. Las frías noches de la Meseta y el agotamiento le provocaron una bronconeumonía en sus ya delicados pulmones, uno de los cuales había sido atravesado por una bala en el atentado del que fue víctima en Manresa en agosto de 1922.

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Reponiéndose de las heridas del atentado junto a su compañera, María Espes, y una de sus hijas.

Trasladado a Valencia y a Barcelona en busca de un clima mejor para recuperarse, finalmente se trasladó a Begues, pueblo del interior de la provincia de Barcelona, donde logró una mejoría suficiente como para regresar en mayo a su quehacer habitual.

En septiembre reingresó en la CNT a título de trabajador; no disuelve su partido ni éste es absorbido por la CNT. En sus artículos de prensa defiende la actuación de la Confederación recién cesados los ministros cenetistas tras la caída del gobierno de Largo Caballero.

A comienzos de octubre intervino por última vez en las Cortes, reunidas en la Lonja de Valencia. Volvió a insistir en los mismos temas que trataba en 1936: lealtad absoluta del PS a cualquier gobierno republicano; unidad de todas las fuerzas antifascistas, con crítica encubierta al Partido Comunista por su infiltración en todos los resortes del Estado, incluido el ejército; respeto a los militares profesionales, indispensables para ganar la guerra; etc.

Desde noviembre su enfermedad se agrava. Los episodios de disnea se repiten. De nuevo es trasladado a Begues, donde falleció rodeado de familiares y amigos. Como escribió Pere Foix, a Pestaña le mató la guerra, porque sintió en su propia carne la pérfida herida del fascismo contra su pueblo.

Su cuerpo fue trasladado a su casa de la calle Enrique Granados y de aquí a la sede del PS de la Rambla dels Estudis de Barcelona, donde se instaló la capilla ardiente.

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Como Subsecretario de Guerra, rodeado por soldados.

El ataúd fue trasladado hasta al cementerio de Montjuich (foto de portada: ujieres del Parlamento de la República sacando el féretro de dicha sede), donde llegó a las 16:00h y se le dio sepultura. Una gran comitiva lo acompañó en su recorrido por las Ramblas hasta Atarazanas. Abrían la marcha motoristas del cuerpo de Aviación –al que pertenecía Eliseo Pestaña, hijo del finado–  y de la Guardia urbana. Seguían los coches de las coronas, la Banda Municipal de Barcelona, bajo la dirección del maestro Lamoite de Grignon, y detrás el coche mortuorio escoltado por fuerzas de Aviación y los amigos del finado.

Companys en el entierro de Pestaña

Comitiva encabezada por representantes del Estado y la Generalitat.

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Soldados de aviación e infantería desfilando acompañados por la banda municipal de Barcelona, que tocó la Marcha Fúnebre de Chopin y la Muerte de Sigfrido

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De izquierda a derecha: Bernardo Giner de los Ríos, Ministro de Comuniciones, Transportes y Obras Públicas; Lluis Companys, Presidente de la Generalitat; Hilari Salvadó, Alcalde de Barcelona; Diego Martínez Barrio, Presidente del Parlamento de la República; Indalecio Prieto, Ministro de Defensa; Joan Casanovas, Presidente del Parlamento catalán; y Julián Zugazagoitia, Ministro de la Gobernación.

La presidencia familiar estaba formada sus hijos Eliseo (Comisario de Guerra), Azucena, Encarnación y Josefa. A continuación marchaban el comandante Medrano y el coronel Mena; José Robusté y Francesc Sabaté, Secretario general del Partido Sindicalista.
Las demás presidencias estaban formadas con el director general de Trabajo, José Moix, en representación del Secretariado de la U.G.T.; con el subsecretario de la Presidencia, Martín Rouret; vicepresidente del Parlamento, doctor Serra Hunter; subsecretario de Cultura, Ramón Frontera en representación del consejero señor Pi y Sunyer; Juan Montlleó, consejero regidor del distrito sexto; Felipe Sarjan, del Consejo de Economía;
alcalde de Madrid, señor Henche; director general de Seguridad, don Carlos de Juan; subcomisario del Ejército del Este, Crescenciano Bilbao, y Álvarez del Vayo.
En la comitiva figuraban muchísimas personalidades y representantes de- organizaciones obreras y partidos políticos. Estaba la redacción en pleno del diario «Mañana», otros muchos periodistas, el subsecretario de Justicia, el presidente de la Comisión de Responsabilidades, Pérez Combina, por la CNT; Cornudella, por Estat Català; Andre y Torrent, por «La Falç»; Federación Local de Juventudes Libertarias; los dirigentes del Partido Sindicalista en Barcelona, Madrid y Valencia, etc.

Además de los familiares de Pestaña, acudieron al Cementerio Nuevo para presenciar la inhumación del cadáver, los dirigentes del Partido Sindicalista y amigos íntimos del finado. Al recibir sepultura, el señor Sánchez Requena, con la voz velada por la emoción, pronunció las siguientes palabras:

No sé si habrá alguien con la serenidad necesaria para pronunciar unas palabras en estos momentos tan dolorosos para la familia sindicalista. Yo, que he sido un íntimo amigo suyo, que siempre le he acompañado, tanto en los momentos dolorosos como en las horas felices, sólo puedo decir que hoy es un día de luto para todos los trabajadores y especialmente para los militantes del Partido Sindicalista. Hemos perdido el Maestro. Hemos perdido el hombre que siempre ha ocupado su sitio de responsabilidad. Que repose en tierra de España, en la tierra para él más querida, que es Cataluña. Reposará al lado de otros héroes de la causa de la libertad.

 

Finalmente, agradeció la presencia al entierro de las autoridades de Cataluña y de la República y del público que quiso rendir el último homenaje a este gran  luchador. Después pronunciaron breves palabras un elemento de la CNT y otro del PSUC, dándose seguidamente por terminado el acto.

 

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Solidaridad Obrera, 14-12-1937

Fuentes:
  • “Entierro de Ángel Pestaña”; La Vanguardia, Barcelona, 14-12-1937; p. 4
  • Santos Santos, M.C (2003): Ángel Pestaña “Caballero de la Triste Figura”; Editorial Académica Española, Saarbrücken (Alemania).
  • Lera, Ángel Mª de (1978): Ángel Pestaña. Retrato de un anarquista. Argos Vergara, Barcelona.

 

José María Carnicero (1911 – 1950)

El dibujante José María Carnicero (Madrid, 1911-Badalona, 1950) fue unos de los principales cartelistas del Partido Sindicalista (PS) durante los años de la guerra. Trabajó además en sus principales diarios: Mañana, El Pueblo y El Sindicalista. De este último formaba parte del consejo de Redacción al poco de estallar la guerra, en agosto de 1936.

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Carnicero, 1937.

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Postal, 1936.

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Carnicero, 1937.

 

 

Aunque intentó exiliarse al terminar la Guerra Civil, no lo consiguió. Fue detenido por sus antecedentes políticos y condenado a 30 años de prisión, de los cuales cumplió 3 en el monasterio de San Miguel de los Reyes de Valencia. Una vez liberado tuvo que presentarse  mensualmente ante las autoridades hasta 1949.

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Presos en el patio de San Miguel de los Reyes.

Pese a todo, pudo trabajar desde 1943 en los dibujos animados del largometraje pionero de la animación española Garbancito de la Mancha (1945), elaborado en los estudios Balet & Blay . En concreto fue codirector técnico encargado de las ilustraciones  hechas por un equipo de 30 dibujantes.

También trabajó en el semanario satírico, antimonárquico y anticatólico La Traca (Valencia) durante su período republicano. Antes, entre 1924 y 1926, ya había colaborado en la revista de viñetas –del mismo sello Carceller– llamada La Sombra. También es posible encontrar dibujos suyos en el primer número de los Cuentos Ilustrados Infantiles (1944) del sello Prisma.

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Aventuras de Polilla y su cabra Maravilla, cuento ilustrado de 1944

Carnicero falleció con 38 años a causa de una grave enfermedad.

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Carnicero (izquierda) junto a Jaime Parera, Edith
Frank y Rosa Galcerán.
 Estudios de Balet y Blay (1944).
Colección Jordi Artigas

 

Fuentes:

Debate “Movimiento Libertario y Organización”. Jornadas Libertarias Internacionales, Barcelona, 1977.

Vídeo

 

Grabación del debate sobre “Movimiento Libertario y Organización”en el Salón Diana de Barcelona, en el marco “Jornadas Libertarias Internacionales” acontecidas del 22 al 25 de julio de 1977 y organizadas por la CNT/AIT con la colaboración de la Asociación de Trabajadores del Espectáculo (ADTE) y de la revista Ajoblanco.

En el punto 1:10:00, Francisco Palacio, militante del PS, ofrece su punto de vista.

Los vídeos posteriormente eran difundidos en el Parc Güell, donde el colectivo Video-Nou creó un espacio de debate abierto y espontáneo a partir de su exhibición.

 

Antonio Perxés Costa

Antonio Perxés Costa (5-4-1899, Madrid – ?) ferroviario, afiliado a la CNT en Barcelona desde 1924 y de vuelta en su ciudad natal en 1929. Lo encontramos en muchos de los conflictos de la época por todo el territorio peninsular: los sucesos revolucionarios de diciembre de 1930;  la huelga de Telefónica de agosto de 1931;  la proclamación del comunismo libertario en Fígols, a comienzos de 1932;  el conflicto de los ferroviarios andaluces de ese mismo año; y en la huelga general  ferroviaria de 1933. 

Afiliado al Partido Sindicalista (PS), estuvo en Cádiz a comienzos de 1936 para organizar la candidatura de Ángel Pestaña en las listas del Frente Popular. Tras el golpe de Estado de julio de 1936, participó en el asalto al Cuartel de la Montaña enrolado en las milicias confederales y con éstas pasó a Buitrago y a Arenas de San Pedro. Colaboró en la organización del 9º Batallón de milicias, el “Pestaña”. En noviembre regresó a defender Madrid y fue nombrado miembro de la Junta de Defensa como suplente de su compañero Francisco Caminero, encargado del área de Evacuación. Presidente de la Agrupación local del PS en Madrid, el 25 de noviembre de 1937 fue nombrado Consejero Provincial de Madrid.

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Francisco Caminero (izqda) con Perxés Costa y Enrique Capdevila, Secretario del área de Evacuación (de pie). Fuente: Mundo Gráfico, 3-2-1937.

El 11-6-1938 fue detenido por el Servicio de Información Militar (SIM) acusado de alta traición por un hurto de alhajas y monedas de oro de una sucursal madrileña del Crédit Lyonnais por valor superior a 2 millones de pesetas. El caso es que cuando los facciosos cortaron las comunicaciones con Cataluña, Perxés Costa dio la guerra por perdida y quiso asegurarse la huida y –según declaró en el juicio-  la ayuda a otros camaradas, por lo que persuadió a su amigo, camarada y entonces Juez Delegado especial de evasión de capitales, Antonio Márquez Rubio, para aprovechar su labor de traslado de joyas al Banco de España y perpetrar el  robo.  Las alhajas acabaron siendo entregadas a José García Pradas (CNT) por la compañera de Antonio Márquez, quien las devolvió al SIM para su restitución. Perxés Costa fue condenado a 30 años de cárcel y 10 de inhabilitación de cargo público; a su compañero lo condenaron a muerte.

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En el entierro de Ángel Pestaña, a la izqda., en la puerta del local del Partido Sindicalista, en la Rambla de los Estudios de Barcelona, el  12-12-1937. Fuente: Mundo Gráfico, 22-12-1937.

 

Fuentes:
– Archivo Histórico Nacional,FC-CAUSA_GENERAL,77,Exp.20
– Mundo Gráfico nº 1318, Madrid, 3-2-1937; p.12.
– La Libertad nº 5495, Madrid, 20-10-1937; p.2.

Charla – debate sobre Benigno Bejarano

Vídeo

 

Colectivo Memoria de Futuro Alburquerque: JORNADAS MEMORIA DE FUTURO BENIGNO BEJARANO, 11-5-2016

La historia de Benigno Bejarano, escritor, periodista y anarquista apenas es conocida; los datos y la información que tenemos es bastante escasa. El Colectivo reunió a Mertxe Bejarano, familiar, a Eduardo Maya, investigador local, a Enrique García, profesor, y a Antonio Franco, investigador, se reunieron para hablar de su vida, su literatura y su compromiso político.

Jesús Díaz Herrera: El liderazgo político de Ángel Pestaña [presentación]

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Editorial Descontrol
Año de edición: Diciembre de 2015
ISBN: 978-84-16553-47-1
Páginas: 165  
Encuadernación: Rústica, 21 x 13,5 cm

 Jesús Díaz Herrera (Sevilla, 1978) es licenciado en Sociología y Máster en Liderazgo Democrático y Comunicación Política por la Universidad Complutense de Madrid. Nacido en el seno de una familia migrante y humilde, de sus padres aprendió que con lucha y constancia otro mundo es posible. Militante de la CNT durante 7 años y afiliado hoy a la CGT en Alcalá de Henares, ha escrito artículos en prensa y actualmente trabaja con discapacitados en el ámbito de la educación social. También lleva a cabo labores de cooperante en Mozambique, donde lleva a cabo desde hace unos años un estudio sobre el desarrollo de las comunidades de la región de Matibane (producción de cultivos, sanidad, vivienda, agua potable…).

En este sentido, debo decir que llegué a Nacuxa siendo cooperante y regresé con la firme convicción de saberme “misionero”, con toda la connotación que tiene el término y sin perder el sentido crítico hacía una iglesia que veo a veces muy anquilosada e hiperbólica en los postulados dogmáticos con los que insisten en agobiar al indefenso feligrés. Sobre ésto, sobre la integración de estas dos identidades dentro de mi persona, la cristiana y la libertaria, tengo algún trabajo en ciernes y otros que están pendientes de ser publicados toda vez que la editorial los revise. 

Después de haber recorrido varias localidades durante el último año (Torrejón de Ardoz, Alcalá de Henares, Granollers, Barcelona, Girona, Málaga…), el pasado sábado 11 de noviembre estuvo en el local de Oficios Varios de la CGT de Palma para presentar su libro El liderazgo político de Ángel Pestaña. De la ortodoxia anarquista al posibilismo libertario

22052872_1563043653756856_1814718719_nHechas las presentaciones y tras un momento de charla con los allí presentes, el autor comenzó su exposición contando con brevedad los motivos que le habían llevado a abordar el estudio de la figura del ex secretario general de la CNT y, en concreto, un tema en principio tan ajeno al movimiento libertario como es el del liderazgo.

Elegí a Ángel Pestaña porque, a pesar de haber sido relegado al olvido desde el academicismo oficial y, lo que es peor, desde el propio movimiento libertario, me parece una figura fundamental en el devenir del anarquismo y del anarcosindicalismo en nuestro país. Me llama la atención y me molesta que aún hoy se den situaciones como la que me sucedió en el momento de explicarle a mi tutora de tesis lo que pretendía estudiar; su respuesta fue que debía elegir un tema de interés, actual, y que quizá fuera mejor que me lo replanteara. Apuntilló el asunto diciéndome que no iba a descubrir la rueda.

Mucha gente afiliada a nuestros sindicatos no sabe quién fue Pestaña o repiten de oídas que fue un traidor por haber optado en un momento dado por  fundar un partido y participar en procesos electorales. Más aún;  mucha información que nos ha llegado lo ha hecho por escritos falangistas a raíz de un encuentro de Pestaña con José Antonio Primo de Rivera en 1934, mostrando una imagen de su figura totalmente deformada.

Por otra parte, no acabo de comprender cómo es posible que se le haya denostado tanto por haber fundado el Partido Sindicalista porque, bien mirado, la opción de participar en política ha estado presente desde el principio. Como cito en el libro, en fecha tan temprana como 1886 algunos militantes del núcleo madrileño  inicial de la AIT, encabezados por Enrique Borrell,  ya se plantearon la necesidad de presentar candidatos al Congreso y participar en las elecciones. Es pues una corriente, minoritaria, que culmina con la entrada de los ministros de la CNT en el gobierno de Largo Caballero en 1936 y que, después, volverá a ser tenida en cuenta en diferentes momentos.

Otra de las causas por la que me fijé en él fue por el postgrado sobre liderazgo que cursé. De hecho el libro, retocado, originalmente era el trabajo de fin de máster que presenté.  Pestaña fue un líder tanto dentro del anarquismo y del anarcosindicalismo, como después en el Partido Sindicalista. Y no fue el único; a pesar de que el anarquismo rechaza la existencia de liderazgos, de hecho los ha habido. Véase si no a Durruti, a quien considero el contrapunto de Pestaña. Y muchos otros.   

Me parece necesario explicar estas cuestiones un tanto tabú porque, guste o no, son parte de nuestro movimiento. Y, por qué no decirlo, personalmente me parecen atractivas. Todo investigador social que se precie trabaja determinado por la trinchera ideológica desde la que arroja sus argumentos. Así pues, no negaré que la elección de este tema responde a un interés personal por el anarquismo y por su vía política. Charles Wright Mills, cuya cita tomo de Raúl Ruano (Sociología y anarquismo: análisis de una cultura política de resistencia, 2009), lo dijo así:

En todo momento he tratado de ser objetivo, pero no pretendo ser un desinteresado. Ningún filósofo político puede ser un desinteresado; sólo puede presumir de serlo.”  

Hechas estas aclaraciones, el autor pasó a la estructura y contenido del texto.

Reconozco que el libro puede parecer demasiado académico. De hecho lo es. Aun así, he intentado que pueda ser comprendido por cualquier lector, pertenezca o no a nuestro movimiento. Y es que considero necesario salir de nuestros círculos para relacionarnos y ser comprendidos por el común de la gente.  Así, para situar la cuestión, comienzo el análisis haciendo un poco de Historia desde los orígenes del anarquismo en el s. XIX, sus principales teóricos y sus características principales, para acabar en España y centrarme en la figura del anarcosindicalista leonés.

También trato la filosofía política del anarquismo y la historia de sus ideas, para lo cual me ha sido utilísimo el libro de José Álvarez Junco La ideología política del anarquismo español, 1868-1910 (1976).

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En la segunda mitad del libro me centro en el tema del liderazgo y en el análisis sociológico; aunque también tengo en cuenta en mi marco teórico a autores de otras disciplinas como al antropólogo Marvin Harris. Es desde el prisma de las teorías del liderazgo hechas por autores como Weber, Robert Tucker o Josep Nye –además de otros como el citado Harris- que estudio la figura de Pestaña.

Además de citar las características que todo líder deber poseer en mayor o menor grado, no puede comprenderse el fenómeno sin tener en cuenta el momento histórico y las circunstancias político-sociales que lo envuelven. En nuestro caso, Pestaña se encontró en un momento dado como cabeza visible de la CNT porque a Salvador Seguí lo asesinaron; es decir, no es algo que él buscara.  Otro ejemplo lo tenemos en Durruti, que se convirtió en “Héroe del pueblo” en un contexto determinado de guerra y violencia que hacía necesaria la presencia de un líder valiente, arrojado. Y al hilo de esto último, conviene destacar algo que también refiero en el libro: muchas veces son los demás quienes crean al líder, bien porque sea necesario en un momento concreto, bien porque los medios de comunicación se encarguen de moldearlo.

Teniendo en cuenta lo dicho, es decir, este triángulo compuesto por el líder, sus seguidores y el contexto, utilizo la metáfora de un “traje” con el que se pueda vestir a nuestro protagonista: el traje de Nye. Distingo –siguiendo a este autor- entre los rasgos propios de un líder duro (hard power) y de otro blando (soft power), los cuales no son excluyentes. En nuestro caso, siguiendo la trayectoria personal de Pestaña dentro del anarquismo y del anarcosindicalismo, parece lógico atribuir al berciano modos y maneras poco autoritarias; pero, como destaco, también encontramos en él momentos en los que se impone la necesidad de actuar de la otra forma, como puede ser el caso en que estuvo destinado en Albacete durante la guerra, en los meses fríos de 1936/37,  para organizar la recepción y la distribución de material de guerra que, debido al caos existente, no llegaba al frente.

Concluyo la obra preguntándome si Pestaña fue un buen líder. Y dejo la pregunta bastante abierta, aunque escribo unos criterios para ayudar a valorarlo. Hay que tener en cuenta, además, que influyen factores como la suerte, y que muchas veces se piensa que alguien fue un buen líder a posteriori, a partir de los resultados obtenidos.

Pienso, en consonancia con lo que escribió el historiador Julián Casanova, que el estudio de los liderazgos puede ser importante dentro de nuestro movimiento:

Haciendo una clara apuesta por el método biográfico y el uso de biografías escritas por los propios militantes […], abandonando la beatería que continúa con dirigentes como Durruti, tratando de desentrañar los rasgos de sus liderazgos, cómo se aupaban a ellos y cómo los ejercían.” (De la calle al frente, el anarcosindicalismo en España (1931-1939), 1977; pp. 250-251).

Y esto es lo que he hecho, tomando como obras de referencia la autobiografía de Pestaña titulada Lo que aprendí en la vida (1933); la semblanza que le dedicó su amigo y compañero de partido Ángel Mª de Lera, Ángel Pestaña, retrato de un anarquista (1978); el magnífico prólogo que Antonio Elorza incluyó en Trayectoria Sindicalista (1974); y algunos artículos de revista como el de Adolfo Bueso, titulado Ángel Pestaña, “Caballero de la Triste Figura” del anarcosindicalismo (Historia y Vida nº 29, agosto de 1970; pp. 52-63.)

Concluida la exposición, comenzó una ronda de preguntas que dio pie a un diálogo muy enriquecedor acompañado de bebida y productos de gastronomía local. El acto, que comenzó a las 19:00, se alargó hasta casi las 23:00h.

 

Agradecimientos a la gente de Oficios Varios de CGT Palma por colaborar y hacer posible el acto.

 

contraportada

Contraportada

 

Juan Manuel Blanco Soler (1950-2002)

    Juan Manuel Blanco Soler (Barcelona, 1950 – ibid., 2002), periodista, sindicalista, profesor y doctor en Ciencias de la información por la UAB con la tesis Una propuesta de libro de estilo (1991).

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Su compromiso con el anarcosindicalismo le llevó a figurar en las elecciones generales de 1979 en la lista del Partido Sindicalista (PS). Pedro Serrad y él mantuvieron un conflicto con la CNT catalana, de cuyo sindicato de banca fueron expulsados por –según la versión oficial- ser favorables a la participación en elecciones sindicales. Por el contrario, el PS valoró que en el fondo era resultado de la crisis de la regional catalana desde el atentado de la sala Scala de Barcelona, y a la eterna oposición entre los partidarios de un control ideológico de la organización y los que preferían mantener su autonomía ante cualquier grupo, incluido el anarquista.[1]

“White” fue director de la revista Polémica y director en funciones del Diari de Barcelona en 1979 y 1980, durante la época autogestionaria del rotativo. También fue redactor de política y edición en El Periódico de Catalunya desde su incorporación al diario en 1984.

Profesor titular de Teoría y Práctica de la Redacción Periodística en la UAB, Blanco fue maestro de varias promociones de jóvenes periodistas. Estuvo muy implicado en la vida universitaria y ocupó el vicedecanato de su facultad entre 1995 y 1997, con Emili Prado como decano.

Una de las pasiones de su vida fue el RCD Espanyol, del que era socio desde hacía unos 40 años. Pionero en el uso de las nuevas tecnologías tanto en su vida profesional como personal, Juan Manuel Blanco mantenía en solitario www.enblanquiazul.com, la primera página web que tuvo el club y que fue premiada por las peñas españolistas por su rigor y calidad.

Hombre tímido aunque simpático, riguroso, perspicaz y tenaz, un cáncer se lo llevó en 2002. De él escribió Pepe Gutiérrez-Álvarez:

“Noble y un punto ingenuo, nadie pudo cuestionar jamás ni su honestidad ni su entrega. Tampoco olvidaré el menosprecio de los sectarios que le amargaron bastante la vida.”

 

Información extraída de:

–  Santos Santos, M. C. (2003): Ángel Pestaña “Caballero de la Triste Figura”; Editorial Académica Española, Saarbrücken (Alemania); pág. 512.

–  http://gp2006.webcindario.com/_2002/Socials2002Es.html

 Nota:
[1] “Según el Partido Sindicalista. Crisis en la CNT catalana”; en El Imparcial, 19-03-1978, Madrid; p. 11.

 

 

 

 

Antonio Martínez Novella

Cenetista y espiritista aragonés residente en Barcelona durante muchos años, fue escritor, propagandista, naturista y aficionado a la teosofía.

En mayo de 1921 lo localizamos en el Saló Catalunya de Lleida,  donde impartió la conferencia El naturismo como medio de salud y regeneración humana. En octubre repitió en el mismo lugar, tratando sobre autores que defienden el naturismo: Kuhne, Pitágores, Platón… Al año siguiente ocupó la presidencia de la Unión Federal Vegetariano-Naturista de Catalunya, que abandonó al poco tiempo por estimarla reaccionaria.

En 1930 participó en una serie de mítines con Juan López y Ángel Pestaña por Valderrobres (comarca de Matarraña, Aragón). En junio dio conferencias en Capellades e Igualada. En octubre de 1931 mitineó con Ramón Acín, en Huesca. Y de nuevo lo encontramos como conferenciante en Sants, Guinardó (1932), donde se postuló en favor de la educación en las escuelas racionalistas,[1] y en Mequinenza (1933).

En 1934, ante la sorpresa de muchos, ingresó en el Partido Sindicalista, siendo vocal del primer Comité nacional.[2] Más adelante será Secretario adjunto segundo. Desde Solidaridad Obrera se le califica entonces de charlatán empedernido, ex viajante de “Biblias” naturo-vegetarianas y “Biblias” teosóficas, nigromante, brujo adivino, gratuito…”identificado con Gil Robles”.[3]

Durante la Guerra Civil, en 1938, formó parte del Comité Económico de la Regional de Levante de la CNT, en concreto de la Sección de Propaganda y Publicaciones.

Es autor de La medicina en su triple aspecto (Sabadell, 1922) y Meditaciones. Máximas. Pensamientos. Artículos (1927); El único camino que puede conducirnos de la esclavitud a la libertad, a la justicia y a la fraternidad (Barcelona, 1930); Cultura, trabajo y libertad (Barcelona, 1931); El origen de la Tierra y el Hombre. Estudios de la explicación Católica, Apostólica y Romana; Científica y Espiritualista (Barcelona, 1932), donde defiende el sindicalismo como medio de lucha más eficaz contra el capitalismo y al Estado, y el anarquismo, el esperanto, el naturismo y la teosofía como las soluciones a los problemas de la Humanidad; El Evangelio de la regeneración humana; y El problema social .

 

Como naturólogo, fue redactor de Naturista y colaborador de la revista Naturismo entre 1921 y 1923.

 

(No confundir con José Mª Martínez Novella, valenciano con quien, además de los apellidos, compartió su ideología libertaria y su interés por el naturismo.)

 

Bibliografía:

– Miguel Íñiguez: Enciclopedia histórica del anarquismo español. Asociación Issac Puente, Vitoria, 2008.

 

Webgrafía:
– http://archivoweb.carm.es/archivoGeneral/arg.muestra_detalle?pref_id=2300554 (consultado el 25-10-2017).

http://altreshistoriesdelleida.blogspot.com.es/2011/10/naturistes-lleida-els-primers-nudistes.html (consultado el 25-10-2017).

 

Notas:
[1] “Conferencia de Martínez Novella en el Ateneo Cultural de El Guinardó”; en Solidaridad Obrera, 23-6-1932; p. 7.
[2] “Partido Sindicalista”; en Tierra y Libertad, Barcelona, 21-4-1934; pág.2.
[3] “Fichas políticas. Del Partido Sindicalista Nacional”; en Solidaridad Obrera, 16-1-1935, Barcelona; p.2.